Profile
Abstract
Joris Spigt studierte Philosophie und Griechisch-Lateinische Philologie an der Universität von Amsterdam. Nach seinem Bachelor-Studium absolvierte er seinen M.A. und MPhil in der Philosophie an der KU Leuven, wo er im Winter 2019/2020 promovierte mit einer Doktorarbeit über das Verhältnis des Skeptizismus zur Philosophie in Hegels Werken. Seit 2020 ist er akademischer Assistent an der Universität Leipzig.
Professional career
- since 04/2020
Akademischer Assistent von Prof. Dr. Andrea Kern - 10/2014 - 02/2020
Promotion in der Philosophie an der KU Leuven
Education
- 09/2009 - 09/2014
Studium der Griechisch-Lateinische Philologie und Philosophie in Amsterdam und Leuven
In his research, Joris Spigt combines systematic philosophy with his interest in the history of philosophy. In his dissertation, he argued that for Hegel, skepticism in its most significant form is a structural, recurring element of philosophical reflection. His current project explores the idea that self-knowledge is fundamentally ethical knowledge.
His research focuses on Hegel, skepticism, ancient philosophy, Kierkegaard, and phenomenology (especially Husserl, Heidegger, Patočka).
- show detailsSpigt, J.The Unity of Oppositions: Reason’s Self-KnowledgeHegel Jahrbuch. 2018. 11 (1). pp. 182–186.
- show detailsSpigt, J.Subjectivisme, scepticisme, en eindigheid: een commentaar op Dennis Schultings Kant's Radical SubjectivismTijdschrift voor Filosofie. 2018. 80 (2). pp. 323–330.
- show detailsSpigt, J.Lisa Herzog (ed.). Hegel’s Thought in Europe. Currents, Crosscurrents and Undercurrents. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2013. ISBN 978-1-137-30921-1 (hbk). Pp. 265.Hegel Bulletin. 2016. 39 (2). pp. 376–381.DOI: 10.1017/hgl.2016.50
- show detailsSpigt, J.Hegel’s Transforming Conception of Philosophy in "Glauben und Wissen" and Phänomenologie des GeistesHegel-Jahrbuch. 2016. 2016 (1). pp. 87–90.
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Hegel's Phenomenology of Spirit
Hegel charakterisiert die Phänomenologie des Geistes als „die Darstellung des erscheinenden Wissens“ sowie als einen „sich vollbringenden Skeptizismus“. Was ist aber das erscheinende Wissen, wieso soll es notwendig sein, es darzustellen, und warum sei eine solche Darstellung ein sich vollbringender Skeptizismus? Im Seminar beschäftigen wir uns mit diesen Fragen, indem wir die Motivation der Phänomenologie und die ersten Schritte der Untersuchung des Wissens nachvollziehen.
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Ancient Ethics
Die Frage nach dem guten Leben ist eine der zentralen Fragen der antiken Philosophie. Manche antiken Denker verbinden dabei ihre Antwort auf diese Frage mit einer bestimmten philosophischen Daseinsform. Im Seminar untersuchen wir die Beziehung zwischen dem guten Leben und der Philosophie in der Antike. Dafür lesen wir Texte von Platon, Aristoteles, Epikur, Epiktet und Sextus Empiricus. Auf diese Weise erhalten wir Einblick in Einheit und Vielfalt der antiken Ethik,
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Forms of skepticism
Was ist Skeptizismus und was sind die Quellen des Skeptizismus? In diesem Seminar untersuchen wir, inwieweit man sinnvoll zwischen verschiedenen Formen des Skeptizismus unterscheiden kann. Der erste Teil des Moduls konzentriert sich auf drei Formen der antiken Skepsis, nämlich die sokratische Skepsis, den Pyrrhonismus und die akademische Skepsis. Der zweite Teil befasst sich mit Skeptizismus in der Neuzeit, bezeichnet durch die kartesische Skepsis, humesche Skepsis, und die kantische Skepsis.
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The phenomenological tradition
Die Phänomenologie ist eine der wichtigsten und einflussreichsten philosophischen Strömungen des 20. Jahrhunderts. Im Seminar beschäftigen wir uns mit folgenden Fragen: (Warum) brauchen wir die Phänomenologie? Was ist der genaue Status der Phänomenologie? Ist die Phänomenologie eine Wissenschaft, oder in welcher Beziehung steht sie zu den Wissenschaften? Und wie unterscheidet sich die Phänomenologie von anderen Arten, Philosophie zu betreiben?